Анализ стихотворения Айя-София Мандельштама

Произведение из первого сборника поэта посвящено одному из шедевров мировой архитектуры – главной мечети Стамбула, прежде бывшей храмом святой Софии.

На тот момент Мандельштам был акмеистом. Для этого направления характерны точность и определенность, поэтому поэт не выстраивает многозначительные символы, а использует точные термины. К таковым относятся, упоминаемые в стихотворении экседры, апсиды и паруса – детали здания, технические определения, которые обычно не используют при написании поэтических произведений.

Вообще, поэт часто обращался к архитектурной тематике. У него есть стихотворения , посвященные Казанскому собору, Адмиралтейству в Санкт-Петербурге и Собору Парижской Богоматери. Интерес к монументальным зданиям связан с ассоциациями, которые у него вызывала архитектура. Мандельштам воспринимал поэта, в качестве строителя, а слово, написанное им, как камень. Мандельштам подчеркивает огромные размеры здания (например, сорок окон, сто семь столбов) и искусство строителей, именуя постройку «мудрой». Собор, в представлении Мандельштама, также как и стихи, несет некое послание потомкам, являет собой воплощенную красоту, как и сочетание рифм.

Произведение названо «Айя-София», по нынешнему наименованию этого строения. Однако автор не обращается к настоящему, для него собор, ставший мечетью, ценен, прежде всего, как здание, простоявшее века. Оно связывает нас с прошедшими поколениями. Он вспоминает строителя собора императора Юстиниана, идет даже дальше, упоминая о том, что мраморные столбы, использованные при строительстве, были взяты из разобранных античных языческих храмов.

Однако, несмотря на то, что поэт много говорит о христианских элементах здания, это здание для него не является, прежде всего, символом православной веры. Мандельштам был евреем и не отличался особой религиозностью. В произведении отсутствует вполне естественное для православного сожаление о поругании святыни иноверцами. Для поэта здание – это культурный символ. Оно представляет собой, главным образом, олицетворение связь времен и символ совершенства, которое можно создать человеческими руками. Как в для глубоко верующего человека, для поэта собор является символом связи земного с небесным. Мандельштам также подчеркивает эту идею, называя его купол подвешенным к небесам. Однако небо здесь – это просто абстрактный символ всего высокого, совершенства в самом общем понимании.

Анализ стихотворения Айя-София по плану

Айя-София

Возможно вам будет интересно

• Анализ стихотворений Ахматовой

• Анализ стихотворения Некрасова Элегия

  Данное стихотворение Элегия также посвящено теме простого народу. Поэт пишет, что тема страданий народа до сих пор актуальна. Ведь после отмены крепостного права крестьяне не стали лучше жить, они дальше бедствовали,

• Анализ стихотворения Звук осторожный и глухой Мандельштама

  Произведение относится к раннему философскому творчеству поэта, имеющему черты символизма, и является стихотворением, открывающим первый поэтический сборник, названный автором «Камень».

• Анализ стихотворения Мужество Ахматовой 6, 7, 10 класс

  Стихотворение, ставшее символом поэзии Анны Андреевны Ахматовой, было написано в 1942 году, после начала войны. Ахматова всегда была близка к народу, она была его мыслями, душой и голосом

• Анализ стихотворения Парки Мережковского

  Для того чтобы описать трудноописуемое человеческое существование с давних времен использовались различные образы, которые делали его более понятным и ясным. Античная мифология включала в себя богинь